Palloncini di poesia

«Non mi piace lamentarmi tanto. Anche se da bravo spagnolo perdo sempre più tempo del necessario in imprecazioni», riprende per continuare nell’idea che la sua poesia «non vuole ignorare la costruzione permanente di un mondo ingiusto». Non è un po’ tardi per essere poeta sociale? Per nulla. Dimentichiamo le etichette troppo riduttive per questo scrittore che, al massimo, accetterebbe di essere catalogato come “poeta del conflitto” o “poeta della resistenza umana”. Ma non è la prima volta che si trova obbligato a smascherare quelli che sono abituati a collocare il titolo di “poeta sociale” a chi vuole semplicemente denunciare un ordinamento ingiusto «soltanto per liquidare un problema. Si dice che “questo fosse quello che si faceva negli anni Cinquana”. È così che si evita di affrontare la critica contenuta in una poesia».

«Le città sono le esperienze che abbiamo avuto in esse»

Le poesie di David Eloy sono piene di città. Praga, Chicago, Barcellona, Berlino o Lione sono alcune delle fermate contenute nei suoi versi. Dalle cui arterie il poeta fa circolare una sua personalissima iconografia urbana comvinata con un inconfessato sentimentalismo comico e auto derisorio, proprio come un clown. Insiste: la sua scrittura «è un esercizio di conoscenza della realtà, una ricerca» con cui fa incetta di esperienze. «Uno scrive dell’esperienza vissuta o sognata. La mia esperienza vitale è sempre trascorsa nella città come spazio simbolico e in senso ampio» chiarisce. «E adesso le città sono le esperienze che abbiamo avuto in esse, non i loro monumenti». Per questo nei suoi versi troveremo soprattutto ambienti cittadini, non dettagli tipici o indirizzi riconoscibili. Naturalmente, se avesse vissuto in campagna «la mia poesia sarebbe tutt’altro», sostiene, lamentando il fatto che in Spagna si stia lasciando da parte la poesia rurale. «Questo mi sorprende molto. Siamo quasi tutti figli degli emigrati dal mondo rurale alla città. Ma ignoriamo il mondo rurale. È un errore» precisa «ritenere che solo ciò che è urbano è attuale».

Il margine come vocazione, l’amicizia come passione

Cosa sorprende di più in Rodríguez? Sicuramente il fatto che, sentendosi tanto comodo nel suo simbolismo urbanista, abbbia deciso di rimanere in una città tanto poco urbana e attaccata alla ruralità, come Siviglia. Per quanto si tratti di un classico nella pleiade delle città europee. Una città amabile ed accogliente, secondo il poeta, a un passo da Cadice – il vero paradiso dello scrittore – e un tiro di schioppo, ora che esistono voli low cost, da Barcellona, Parigi e il resto del continente. «Si tratta anche di una città che permette di respirare, vivere, fare, rimanere ai margini dell’industria culturale, e dalla quale allo stesso tempo posso apportare alla letteratura quello che posso apportare». Tuttavia è possibile che il motivo reale del suo attaccamento a questa città del sud sia l’aver incontrato, qui, alcuni dei suoi «compagni di viaggio più amati». Nello specifico, [José María Gómez Valero|http://lasafinidadeselectivas.blogspot.com/2007/01/jos-mara-gmez-valero.html|es], altro importante poeta della nuova scena spagnola, con cui forma, nell’universo della poesia, una coppia dello spessore dei [Costus|http://www.costus.es/|es] e di [Pierre et Gilles|http://www.optimistique.com/pierre.et.gilles/|fr] nell’arte plastica, o dei fratelli Cohen al cinema. Anche se si tratta solo del livello creativo.

[Pedro del Pozo|http://lasafinidadeselectivas.blogspot.com/2007/02/pedro-del-pozo.html |es] e [Juan Antonio Bermúdez|http://parquedelalamillo.org/poetas/Rese%C3%B1a.asp?Poeta=25|es] sono altri importanti compagni di viaggio di David Eloy, come lo si comincia a chiamare, semplicemente, negli ambienti specializzati e nelle conversazioni telefoniche degli amanti di poesia a Siviglia, Barcellona, Valencia... I suoi nomi sono tanti altri pilastri di quell’amicizia di liceale memoria che il poeta coltiva con affetto e a colpi di camice a righe nei bar, nelle biblioteche e nel salotto del suo appartamente della calle Viriato, nella capitale andalusa. Non senza motivo, il poeta Juan Antonio Bermúdez è una delle novità bibliografiche che ci prepara con la sua casa editrice Libros de la Herida.

La necessità dell’esorcismo

Nel 1996 pubblica la sua prima raccolta, Chrauf: : raccolta di poesie di un tipo un po’ mascalzone che sceglie di offrire al mondo, in cambio, le sue viscere, senza risparmiare le sue miserie e una certa necessità di redimere le sue passioni attraverso lo stupore e la gioia di vivere. Si tratta di un’opera dalla pungente ironia ed empatia, «che oggi» confessa «quando la rileggo, mi fa invidiare chi la scrisse, il suo coraggio verbale ed esperienziale, i suoi desideri, che non sempre sento di poter riprodurre. È come se fossi stato nella savana a cacciare elefanti, e oggi sfogliassi l’album di foto di quel periodo, ed eccomi lì intento a cacciare quegli strani elefanti». Che significa Chrauf ? Niente. È una parola senza significato, una parola impossibile, come il suono dei corpi che evaporano. «A 18 anni, quando ho scritto la raccolta di poesia, puoi permetterti di tutto. È come un esorcismo». Le sue pagine sono piene di presenze, compagnie, forme concitate, come se venissero disposte per un regolamento di conti, o fatte sedere a una tavola con dei pescecani, ma che finissero per dimostrarsi affetto e abbracciarsi e baciarsi. Il punto culminante è Devoti, nel suo particolare poema dei doni attestato di omaggi alla bellezza del disorientato e di coloro che camminano senza meta.